Mittwoch, 30. Dezember 2009

ساڵی نوێ زایینی له ئیوه ی خۆشه ویست پیرۆزبێت

سال نومیلادی برشماخجسته‌ باد

Sonntag, 27. Dezember 2009

چهار نفر در تهران کشته شدند ، ایران، قیام برای آزادی

Dienstag, 22. Dezember 2009

مرگ آیت الله‌

مرگ روحانی انسانگرایی که‌پایه‌های قدرت وساختاروسوسه‌انگیزآنرابه‌هیچ می انگاشت ،واکنش های عمیقی درسطح جامعه‌به‌خفقان درآمده‌کشورراموجب شده‌است.آقای منتظری که‌ یکی ازمبتکرین وپایه‌گذاران تئوری ولایت فقیه بود،دراواخرعمر،بادیدی متفاوت وانتقادی به‌آن چیزی که‌درآستانه‌ وپس ازبه‌قدرت رسیدن معممین به‌پایه‌ی اساسی رژیم جمهوری اسلامی تغییرشکل داده‌بود،نگاه‌میکردوبارهاشیوه‌ حکومتگران درکشوررابابی پروائی ستایش آمیزی به‌نقدکشیده‌بود.مستبدین حاکم برکشور،دیدگایهای اورابرنمی تافتند،لاجرم محدودکردن وبه‌انزواکشیدن افکاوآرمانهای اورابرگزیدند،مشتی که‌برسندان کوبیده‌ و می کوبند.شخصیت آیت الله‌ منتظری رابایدازدومنظرمتفاوت موردبرسی قرارداد؛نخست جنبه‌انسانی وروحانی ،سپس سویه‌ی سیاسی واجتماعی تفکرات او،چونان شخصیتی تاثیرگذاربرتحولات سی ساله‌ گذشته‌،بویژه‌درسالهای اخیرکه‌سیرتحولات کشورمدام درحال تغییروتکوین بوده‌است.

به‌این مهم می توان جنبه‌های تطبیقی ازدوشخصیت سیاسی،پیش وپس ازانقلاب 1979 رااضافه‌کرد؛ ازدیدگاه تاریخی واجتماعی هردوآیت الله‌ به‌انقلاب ایران تعلق دارندوجنبه‌های متفاوت ازشخصیت انقلاب ایران رابنمایش می گذارند ،خمینی ومنتظری،اولی تشنه‌قدرت بابهره‌جویی ازهمه‌ابزارهای رواونارو،شریف وشیطانی وقربانی کردن هرآنچه‌که‌انسانی وزیباست دربرپاساختن اندیشه‌ی حکومت اسلامی،دومی ستایش کننده‌زندگی،شیفته‌آرمانهای انسانی واخلاقی که‌بانادیده‌گرفتن ساختارو اهرمهای قدرت وحکومت به‌روحانی انسان دوست وآرمانگردرتاریخ معاصرکشورتبدیل شد.

Freitag, 18. Dezember 2009

ده‌ریا

ئه‌سعه‌دره‌شیدی
چ ئه سته م بکری
په رده کان هه ڵدرینه وه و
ڕوخساری ده ریایه کی شینداگه ڕاو
له ئاوێنه یه کداببیندرێ
که له ره نگدانه وه ی
تروسکه ی تیشکی که مڕه نگ
نواندنی جه سته ی جوانی
ڕه شداده گیری
له ته ک ئاهه نگی به کاوه خۆی شه پۆلگه لیک
که له دوای
له رینه وه ی ئارامی با
چاوه ڕوانی هه تاوێکی بێره مه ق بن
تابه ستێن
که فه مشکییه کانی
.به ره و ده ریا وه گێرێ
.
چ هیورییه ک
له هاتوهاواری تۆفان
ج ڕه نجیک
!له گۆنای گه شی مانگ
.
ئاخ ...ده ریا
چ ئه سته م بکرێ
ڕوخساری شینداگه ڕاوت
ببیندرێ
له نێوان په رده یه ک
پرله په ڵه ی خوێن و
.بۆنیک له ئه رخه وان

Samstag, 12. Dezember 2009

ئه‌ی شۆخ و شه‌نگ

خالید شه‌یدا

ئه‌ی دڵ ڕفێن ...

ئه‌ی جوانترین خونچه‌ی گوڵان

ده‌تكه‌م به‌ گوڵی خۆم ...

بۆ گوڵدانی غوربه‌تی خۆم

ده‌تكه‌م به‌ مۆم ...

بۆ شه‌وانی تاریكی خۆم

ده‌تكه‌م به‌ ئاو ..

بۆ ڕۆژانی تێنوه‌تی خۆم

كه‌ تێنووم بوو ده‌تخۆمه‌وه‌

نه‌وه‌ك ڕۆژێك نه‌تبینمه‌وه‌

ده‌تكه‌م‌ به‌ نان ..

بۆ‌ ڕۆژانی برسیه‌تی خۆم

كه‌ برسیم بوو ده‌تخۆم

تا مه‌رگ ڕۆژێ نه‌گری یه‌خه‌م

وه‌کو خودای عه‌شق

ده‌تكه‌م به‌ قیبله‌ی هه‌میشه‌ییم

به‌ شه‌و و ڕۆژ ده‌تپه‌رستم

تا له‌ دیده‌نت تێربم

ده‌ترسم نه‌وه‌ك ڕۆژێ له‌ ناكاو له‌ به‌رچاوم ون بی

منیش له‌ تاوان شێت بم ...

هانۆڤه‌ر 24.05.09

Freitag, 11. Dezember 2009

میراث زنده‌ی مکتب فرانکفورت

در آلمان گروهی از اندیشمندان و پژوهشگران، تحقیقاتی وسیع را در کشف سرچشمه‌ی اندیشه‌های ضدیهودی و گرایش‌های فاشیستی پیش بردند. میراث فیلسوفان "مکتب فرانکفورت" در پاسداری از دموکراسی و تقویت جامعۀ مدنی همچنان معتبر است.

در "مکتب فرانکفورت" گروهی از پژوهشگران علوم انسانی و اجتماعی گرد آمده بودند که بیشتر در "انستیتوی تحقیقات اجتماعی" در فرانکفورت کار و تحقیق می‌کردند. نامی‌ترین نمایندگان آنها تئودور آدورنو و ماکس هورکهایمر بودند.

با قدرت گرفتن رژیم نازی در آلمان به سال ۱۹۳۳، بیشتر پژوهشگران "مکتب فرانکفورت" از آلمان گریختند و غالب آنها به آمریکا رفتند. پس از شکست رژیم نازی، برخی از نمایندگان مکتب به آلمان برگشتند و کار تحقیقاتی را در "انستیتوی تحقیقات اجتماعی" از سر گرفتند. این نهاد فرهنگی در تحکیم پایه‌های دموکراتیک در آلمان فدرال نقش برجسته‌ای ایفا کرد.

نمایشگاهی که به تازگی در "موزه یهودیان" در فرانکفورت برگزار شده، کار و زندگی نمایندگان مهم مکتب را به ویژه در دوران بازگشت به آلمان و ادامه‌ی فعالیت علمی، به نمایش می‌گذارد. نمایشگاه با ارائه‌ی نمونه‌هایی از کار و تلاش پژوهشگران می‌کوشد، گستردگی و پیچیدگی این شبکه را نشان دهد.

فرار از وحشت و ترور

اعضای مکتب فرانکفورت نه بر پایه‌ی پیوندهای تشکیلاتی، بلکه بر اساس روابط انسانی با هم در تماس بودند، و همه آنها هم جامعه‌شناس نبودند. برای نمونه ویلهلم دیترله (۱۸۹۳ – ۱۹۷۲) کارگردان سینما نیز در میان اعضای اصلی "مؤسسه تحقیقات" بود، و علتش آن بود که او قبلا در کالیفرنیا در همسایگی آدورنو زندگی می‌کرد.

با وجود این تفاوت‌ها، تمام اعضای مکتب فرانکفورت در یک چیز مشترک بودند: آنها روشنفکرانی یهودی بودند که از وحشت رژیم نازی به آمریکا مهاجرت کردند و در تبعید روابط خود را با هم حفظ کردند.

در آن دوران ارتباط معنوی در درجه اول از طریق نامه‌نگاری صورت می‌گرفت. پژوهشگران در نامه‌های بیشمار خود، درباره‌ی مسائل اجتماعی و فرهنگی به تبادل نظر می‌پرداختند. فریدریش پولوک، جامعه شناس و اقتصاددان نزدیک به مکتب فرانکفورت، به سال ۱۹۶۳ در این باره چنین توضیح می‌دهد: «مؤسسه تحقیقات از سال ۱۹۳۱ درباره‌ی دیدگاه کارگران و کارمندان آلمانی نسبت به جمهوری وایمار، سوسیالیسم و به طور کلی زندگی به مطالعه‌ای وسیع دست زد. مطالعات ما به این نتیجۀ نگران‌کننده رسید که جنبش کارگری برای مقاومت در برابر رژیم خودکامه‌ای که به قدرت نزدیک می‌شد، توان زیادی نداشت. این تحقیقات به آخر نرسید، زیرا چیزی نگذشت که نازی‌ها قدرت را در آلمان به دست گرفتند. آنها "مؤسسۀ تحقیقات" را تعطیل کردند، همکاران آن را از فعالیت بازداشتند و بایگانی بی‌نظیر آن را که اسنادی بیشمار از تاریخ رشد ناسیونال سوسیالیسم داشت، ضبط کردند».

تدارک فکری طغیان جوانان

برخی از اندیشمندان "مکتب فرانکفورت" مانند آدورنو، در تدارک پایه‌های فکری طغیان جوانان که به جنبش ۶۸ معروف شده، نقشی انکارناپذیر داشتند، و این به کار سترگی که مؤسسه در سال‌های پس از جنگ انجام داد، بر می‌گردد. جوانان برای طرح اعتراضات خود، در موارد بسیار به مطالعات و نتیجه‌گیری‌های مکتب فرانکفورت استناد می‌کردند.

برای نمونه، در سال ۱۹۵۱ در "مؤسسۀ تحقیقات" یک کار گروهی به تحقیق درباره روحیه و روانشناسی انسان آلمانی اختصاص یافت. در این دوران جامعۀ آلمان تلاش می‌کرد هرچه بیشتر از گذشته فاصله بگیرد و با غرق شدن در رفاه برآمده از "معجزه‌ی اقتصادی" خاطرات تلخ فاشیسم و جنگ را فراموش کند. در چنین شرایطی، مؤسسه طی یک آزمون ۱۸۰۰ نفر از شهروندان را برگزید تا درباره‌ی یک متن بحث و گفت‌وگو کنند. پژوهشگران از تحلیل دیدگاه‌ها و نظرات به این نتیجه رسیدند که گرایش به عقاید ضدیهودی و تام‌گرایی در جامعه بسیار بالاست.

با این که مطالعات اندیشمندان مکتب فرانکفورت در میزان وسیعی منتشر نمی‌شد، اما مقام علمی و حیثیت اجتماعی آنها مدام بالاتر می‌رفت. هورکهایمر مدیر مؤسسه و همکارش آدورنو در محافل علمی و دانشگاهی از نفوذ زیادی برخوردار شدند. آنها خود را در گوشه‌ی غبارگرفته‌ی کتابخانه محبوس نمی‌کردند، بلکه به طور زنده در بحث‌های اجتماعی شرکت می‌کردند و نسبت به روندهای غیردموکراتیک در جامعه هشدار می‌دادند.

بیشتر سخنگویان و فعالان "مکتب فرانکفورت" با این وظیفۀ اخلاقی و تاریخی به آلمان برگشتند که نباید این کشور را به حال خود وا گذاشت تا جرثومۀ فاشیسم و فساد بار دیگر در آن رشد کند. اگر امروزه پایه‌های دموکراسی را در آلمان استوار می‌بینیم، تا حد زیادی مدیون زحمات و تلاش‌های آنهاست.

میراث غنی و گرانبار "مکتب فرانکفورت" تا امروز به روحیه‌ی کاوشگر و انتقادی در علوم انسانی نیرو و نشاط می‌بخشد. برخی از مقالات هورکهایمر و آدورنو، از جمله کتاب مشهور آنها به نام "دیالکتیک روشنگری" به زبان فارسی ترجمه شده است.

علی امینی

تحریریه: بابک بهمنش

برگرفته‌:رادیودویچه‌وله‌

Montag, 7. Dezember 2009

تهران،16آذر1388 روزدانشجو

video

Freitag, 4. Dezember 2009

کۆمه‌له‌ی چانداکوردی له‌ڤۆلفسبۆرگ

کۆمه‌له‌ی چانداکوردی له‌ڤۆلفسبۆرگ

. مێزگردێگ سازده‌کات بۆلێدوان له‌باره‌ی ماڤی مرۆڤی کوردوهه‌لویستی نه‌ته‌وه‌یه‌کگرتوه‌کانی جیهان به‌رامبه‌ر به‌ماڤی مروڤ مێزگرده‌که‌ له‌دوو ته‌وه‌رو پێک دێ: .

1- د.ئه‌سعه‌دی ره‌شیدی /مافی مرۆڤ له‌ یاسای په‌یوه‌ندییه‌ نێو نه‌ته‌وه‌ییه‌كاندا

.

2ـ مروان عوسمان/ماڤی مروڤ له‌سوریا

.

3 ـ جه‌مال خه‌زنه‌دار/هه‌ندی دۆکیۆمێنتی ڕۆژنامه‌گه‌ری ده‌رباره‌ی ماڤی مرۆڤی کورد

. ته‌وه‌ری دووم:

. خوێندنه‌وه‌ی هه‌ندی شیعری کوردی ده‌رباره‌ی ماڤی مروڤ

. به‌شداربووان: خالید شه‌یدا

. . کات:له‌کاتژمێری 16ئێواره‌,

12-12-2009 .... .

شوێن

.

seller str 4 .

38440 Wolfsburg

Samstag, 21. November 2009

کمیته سوم سازمان ملل متحد نقض حقوق بشر در ايران را محکوم کرد

کميته حقوق بشر مجمع عمومی سازمان ملل متحد روز جمعه بيستم نوامبر، بیست و نهم آبان، با تصويب قطعنامه ای اقدامات حکومت ايران در سرکوب تظاهرات معترضان به نتيجه انتخابات رياست جمهوری را شديدا محکوم کرد. کميته سوم مجمع عمومی سازمان ملل متحد، که به مساله حقوق بشر می پردازد، قطعنامه پيشنهادی کانادا را با ۷۴ رای موافق در مقابل ۴۸ رای مخالف و ۵۹ رای ممتنع به تصويب رساند. اين در حالی است که محمد خزايی، نماينده ايران در سازمان ملل متحد، با انتقاد از اين قطعنامه گفت اين برخوردها بر مبنای «ملاحظات سیاسی» انجام می شود.

قطعنامه کمیته سوم سازمان ملل متحد از «نقض فزاینده و جدی حقوق بشر» در ايران «عمیقا ابراز نگرانی» کرده است. اين قطعنامه به ويژه نسبت به اقدامات حکومت ايران در واکنش به تظاهرات معتر ضان به نتيجه انتخابات رياست جمهوری در ۲۲ خرداد ماه سال ۱۳۸۸ همزمان با افزايش نقض حقوق بشر در اين کشور ابراز نگرانی کرده است. اين قطعنامه تصریح کرده است که حکومت ايران با «زندان و بازداشت های خودسرانه » فعالان سياسی، روزنامه نگاران، وبلاگنويسان، دگراندیشان، وکلا، روحانيون، دانشجويان، دانشگاهيان، مدافعان حقوق بشر را مورد آزار و ارعاب قرار می دهد. اين قطعنامه تصريح کرده است که اين اقدامات حکومت ايران به « کشته و مجروح » شدن تعداد زيادی منجر شده است. به دنبال اعتراض به نتيجه انتخابات رياست جمهوری تهران و برخی از شهرهای ايران شاهد تظاهرات مسالمت آميز معترضان بود. اين راهپيمايی با خشونت پليس و نيروهای سپاه و بسيج سرکوب شد. مخالفان حکومت ايران می گويند درجريان اعتراضات پس از انتخابات دست کم ۷۲ نفر کشته شده اند.

. اين قطعنامه همچنين گرفتن «اعترافات اجباری، آزار زندانيان از جمله تجاوز و شکنجه» انها در زندان های ايران را محکوم کرده است. در حالی قطعنامه محکوميت ايران در يک کميته سازمان ملل متحد به تصويب رسيده است که مقامات قضايی ايران در هفته جاری از صدور حکم اعدام برای پنج نفر از متمهان حوادث پس از انتخابات خبر داده بودند

. عربستان سعودی در اقدامی برخلاف اکثر کشورهای اسلامی به نفع اين قطعنامه رای مثبت داد. اين در حالی بود که چين و روسيه به اين قطعنامه رای مخالف دادند.

برگرفته‌:رادیوفردا

Dienstag, 17. November 2009

رۆژانی کولتوری کوردی

رۆژانی کولتوری کوردی

111 ساڵ رۆژنامه‌گه‌ری کوردی

15-29نۆڤه‌مبه‌ری 2009

کۆمیته‌ی کورده‌کانی هانوڤه‌ر به‌ هاوکاری ریکخراوی ئی ئی کا،مه‌ڵبه‌ندی کولته‌ری فاوست

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

پرۆگرام

یه‌کشه‌ممه‌ 22.11.2009کاتژمێری 15.00ــ 18.00

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

سمینار:رۆڵی ئه‌ده‌بیات له رۆژنامه‌گه‌ری کوردی دا له‌رۆژهه‌ڵاتی کوردستان

پێشکه‌شکردنی: دکتۆر ئه‌سعه‌دی ره‌شیدی

شوێن مه‌ڵبه‌ندی کولتوری پاڤیلۆن.لیسته‌ر مایله‌ 4

یه‌کشه‌ممه 29.11.2009کاتژمێری 16.00ــ 18.00

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

سیمینار:رۆڵی رۆژنامه‌،نموونه‌ رۆژنامه‌ی نیشتمان ـ ژی کاف،له‌پێشخستنی بیری نه‌ته‌ویی دا

پێشکه‌شکردنی:فه‌ره‌یدون قازی

شوین:ناوه‌ندی راگه‌یاندن ورۆشنبیریی کوردی ــ فاوست‌

ایران یکی از فاسدترین کشورهای جهان

«سازمان شفافیت بین‌المللی» گزارش سالانه‌ی خود را منتشر ساخت. این گزارش کشورهای جهان را بر پایه‌ی فساد در بخش‌های دولتی رده‌‌بندی می‌کند. ایران در میان ۱۸۰ کشور جهان، در رده‌ی ۱۶۸ قرار دارد. آلمان در مقام چهاردهم است.

سازمان شفافیت بین‌المللی (Transparency International) گزارش خود را برپایه‌ی ارزیابی از فساد دولتی تنظیم می‌کند. سنجیدارهای این فساد، اختلاس، رشوه‌گیری، خرید و فروش پست‌های دولتی، رشوه‌پذیری دستگاه قضایی، فساد مالی در میان سیاستمداران و مقام‌های دولتی، عدم مقابله کافی یا ناکارایی در پیکار علیه مواد مخدر و غیره است.

در گزارش تازه‌ی سازمان شفافیت بین‌المللی، نام ۱۸۰ کشور جهان به چشم می‌خورد. رتبه‌ی نخست را در این نمایه، کشور نیوزیلند به دست آورده است که در پیکار علیه فساد در دستگاه‌های دولتی، بیشترین امتیاز را از آن خود کرده است.

پس از کشور نیوزیلند، به ترتیب دانمارک، سنگاپور، سوئد و سوئیس قرار دارند که در مبارزه با فساد از خود کارایی خوبی نشان داده‌اند. در رده‌ی ششم تا دهم این نمایه، نام کشورهای فنلاند، هلند، استرالیا، کانادا و ایسلند به چشم می‌خورد. آلمان در رده‌ی چهاردهم، بریتانیا در رده‌ی هفدهم و ایالات متحده‌ی آمریکا در رده‌ی نوزدهم قرار دارند.

ایران در رده‌های پایین جدول

طبق نمایه‌ی سازمان شفافیت بین‌المللی، سومالی فاسدترین کشور جهان است و در قعر جدول جای دارد. افغانستان به دلیل شکوفایی تجارت با مواد مخدر، در رده‌ی ۱۷۹یعنی یکی مانده به آخر قرار دارد. در کنار این دو کشور، کشورهای برمه، سودان و عراق نیز جزو فاسدترین کشورهای جهان هستند.

جمهوری اسلامی ایران با کسب فقط ۸/ ۱ امتیاز مکان ۱۶۸ ‌جدول را به خود اختصاص داده و با فاسدترین کشورهای جهان فاصله‌ی اندکی دارد. تازه ایران همین جایگاه را نیز با کشورهایی چون بروندی، گینه، هائیتی و ترکمنستان شریک است. بر این پایه می‌توان گفت که تنها هفت کشور در جهان از دیدگاه فساد در دستگاه‌های دولتی، در وضع وخیم‌تری نسبت به جمهوری اسلامی ایران قرار دارند.

سازمان شفافیت بین‌المللی چیست؟

سازمان شفافیت بین‌المللی نهادی است عام‌المنفعه که برای پیکار علیه فساد در نهادهای دولتی کشورهای جهان تشکیل شده است. این سازمان طرفدار رعایت استانداردهای اخلاقی در مناسبات قدرت و تحکیم پیوندهای سالم میان دولت، با بخش اقتصاد و جامعه‌ی مدنی است.

سازمان شفافیت بین‌المللی در بیش از ۱۰۰ کشور جهان فعالیت دارد. این سازمان بودجه‌ی خود را از راه کمک‌های مالی بنیادها، شرکت‌ها و نهادهای گوناگون اجتماعی و دولتی به دست می‌آورد. این سازمان در سال ۱۹۹۳ توسط پتر ایگن، رییس پیشین بانک جهانی تاسیس شد. در حال حاضر یک بانوی کانادایی به نام هوگته لابل در راس این سازمان قرار دارد.

سازمان شفافیت بین‌المللی در گزارش اخیر خود از کاستی‌ها در پیکار قاطع علیه فساد در بسیاری از کشورهای جهان انتقاد کرده است. به گزارش این سازمان، در بیشتر ۱۸۰کشور جهان، رشوه‌گیری به عنوان یکی از بدترین اشکال فساد در دستگاه‌های دولتی گسترش دارد.

برگرفته‌:وبسایت دویچه‌وله‌

Sonntag, 15. November 2009

په‌یڤێك بۆ ئیحسان فه‌تاحییان

خالید شه‌یدا

بخه‌وه‌ بێ خه‌م

خه‌ڵكی سه‌رانسه‌ری هه‌موو دونیا

كه‌ گوێیان به‌م هه‌واڵه‌ زرینگایه‌وه‌

ده‌رهه‌ق به‌ تۆ ئه‌نجامیان دا

نیگاران بوون ..

ڕاسته‌ تۆ له‌ مردن نه‌ترسای

كه‌ په‌تیان خسته‌ گه‌رده‌نت

هه‌ر وه‌كو شێر نه‌راندت

تا ئه‌و چركه‌ش له‌ ژێر په‌تی سێداره‌ بووی

به‌ڵام باكت له‌ مردن هه‌رگیز نه‌بوو‌

چونكه‌ كورد بووی ..

بخه‌وه‌ بێ خه‌م

تۆ شه‌هیدی و سینبوڵێكی پیرۆزی نیشتمانی

تۆ نه‌مردی ڕوحت هه‌ر زیندوه‌

وه‌كو هه‌ڵۆی سه‌ر شاخه‌كان

به‌ سه‌ر شاری سنه‌ ده‌خولێته‌وه‌

سرودی پێشمه‌رگه‌ ده‌چڕێ

تۆ ڕوحت پڕ بووه‌

له‌ تیشكی به‌رائات

ئاسمانی سنه‌ت هه‌موو ڕۆناك كردۆته‌وه‌

بخه‌وه‌ بێ خه‌م

ئه‌ی شێره‌ كوڕه‌كه‌ و ڕۆڵه‌ به‌جرگه‌كه‌ی سنه‌

به‌ڕاستی تۆ ئیسپاتت كرد

كه‌ كوردی ....

به‌ڕاستی تۆ سه‌لماندت كه‌ نه‌به‌ردی

شه‌مشه‌مه‌كوێره‌كانت پێش مردن

ڕسوا كرد

كه‌ ئێوه‌ دیكتاتۆرن له‌ نه‌مانتان ده‌ترسن

به‌ڵام من له‌ ئێوه‌ مه‌زنترم

چونكه‌ له‌ پێناوی نیشتمانێك ده‌مرم

ئێوه‌ن دژی مرۆڤایه‌تی و دیموكراسی و ئازادین

ئێوه‌ له‌ ژێر باڵی شه‌یتانه‌كان و حه‌با به‌سه‌ره‌كان

حوكمی قه‌ره‌قووش ده‌ده‌ن

ئاینده‌تان زۆر نزیكه‌

ڕۆژێك دادێ ....

میلله‌ت هه‌مووی لێتان هه‌ڵسێ

بكه‌ونه‌ به‌ر گاشه‌ به‌ردان

قه‌یسه‌ریتان لێبكه‌نه‌ كونه‌ مشك

ئه‌وسا جێگا نابێ خۆتانی لێێوه‌شێرن

هه‌ی هه‌ش و خاكتان به‌سه‌ر

باش بزانن ....

١٣/٣/ ٢٠٠٩

ئه‌لمانــــــــــــــــــــــــیا

Freitag, 13. November 2009

احسان فتاحیان سمبل مقاومت کردستان

video

Ältere Posts

Blogger Template by Blogcrowds